Sarah Vaughan - Summertime

Вот в чем проблема.  Эту проблему за два месяца не решить, если возможно решить вообще.

(Оставить комментарий)

Как успели заметить посетители моего ЖЖ, я с интересом и огромным удовольствием наблюдаю за миром российской популярной музыки. Привередливые стенания о недостойности такого интереса я считаю вздорными и весьма глупыми. Музыка интересна, как и любая сфера проявлений человеческих чувств. Для человека главным интересом и объектом внимания является человек и ничто иное. Музыка наделяет человеческие чувства плотью, позволяет человеческой душе воплотиться из бесплотного призрака в осязаемую реальность, доступную другим людям. Этим музыка драгоценна и важна для человека. В музыке нет недостойных жанров и стилей. Недостойными могут быть только чувства, воплощенные в музыке, высокие и низменные, грубые и отточенные годами труда души. Первые из них вызывают чувство боли за душевные недуги человека, вторые дарят радость за красоту его души, которую мы воспринимаем частицей Бога в человеке. Сегодня решил коснуться этой темы по причине обидного разразившегося скандала в нашей популярной музыке. Не хочется возвращаться к перипетиям этого досадного происшествия, тем более многое уже сказано другими, уважаемыми людьми. Мне кажется, довольно точен в оценке происшедшего был Макс Фадеев. И все же о некоторых вещах мне бы хотелось сказать. На предстоящем конкурсе Евровидения перед Россией не стоит задача победить. Как радушные хозяева мы с искренней радостью и легким сердцем отдадим эту победу нашим дорогим гостям. Пусть побеждают они – наши гости из Украины, Франции, Англии. Перед российским участником конкурса и всеми нами стоит другая, не менее важная и почетная задача презентации нашей страны на европейском празднике песни. Это главная точка отсчета при выборе российского артиста для представительства на этом фестивале. Эта точка отсчета и стала главной причиной конфликта, столкновением двух концепций презентации России. В основе концепции руководства Первого канала лежит важная идея объединения и родства народов бывшей единой страны. В основе концепции оппонентов Первого канала лежит идея российской аутентичности. Воплощением этой идеи стала сама Валерия, певица и мать троих детей, любимая и уважаемая всеми гражданами нашей страны независимо от их национальности, русскими, татарами, украинцами, грузинами, армянами. Всеми. В проекте, представленным Валерией, важной частью презентации России стала музыкальная фраза из Первого фортепьянного концерта Чайковского, как воплощение великих достижений российской культуры. Когда возникает спор двух одинаково важных для России концепций, то разрешаться он должен мастерством исполнителя. Сравнивать исполнительское мастерство Валерии и победительницы фабрики звезд совершенно невозможно. Даже мысли о таком сравнении являются хамством. Читатели моего журнала знают, с какой симпатией я отношусь к таланту Полины Гагариной, такой же победительницы ФЗ, как и Анастасия Приходько.  Даже сейчас, после ее четырех лет концертной деятельности и выступлений на лучших сценах страны, я понимаю, как много сил и времени нужно потратить Полине, чтобы встать вровень с мастерством Валерии. Первый канал совершил ошибку и пострадают от этой ошибки все. Любая благая концепция оборачивается провалом, если не позаботиться должным образом о ее реализации. Радость победы России на прошлом фестивале Евровидения грозит обернуться горьким провалом, поскольку эта победа не была самоцелью. Целью той победы была сегодняшняя презентация образа России мировому сообществу. И эта презентация касается не только и не столько российской популярной музыки. Корни же этой ошибки лежат в оскорбительном, пренебрежительном отношении к собственным согражданам. Это относится не только к персоне господина Эрнста, хотя в этой истории главным виновником является именно он. Трудно себе представить, что пресловутая 25% поддержка в СМС-голосовании могла нарисоваться без личной санкции генерального продюсера Первого канала. Меньше всего в этой грустной истории виновата Анастасия Приходько и ее продюсер Константин Меладзе, талантливый, уважаемый и любимый в нашей стране человек. История с отборочным конкурсом, как и неприличные потуги г-на Эрнста водрузить молодую артистку на едва остывший трон российской примадонны закончатся закономерным фиаско для всех. И первой пострадавшей станет сама Анастасия, так и не успев стать артистом. Зачем ей эта негативная энергия миллионов оскорбленных людей? И зачем она понадобилась г-ну Эрнсту? Скучно жить?
Последнее, что хотелось бы сказать, касается неприятных слухов о взаимоотношении Насти Приходько с неонацистской и откровенно русофобской организацией УНА-УНСО. Напомню, открытие фестиваля Евровидения в столице нашей Родины состоится 9 мая. Это главный праздник нашего народа, когда все мы чтим память наших близких, погибших в борьбе с нацизмом. До сих пор этот вопрос остается открытым. Когда его собирается закрывать г-н Эрнст? 

 

(7 комментариев | Оставить комментарий)

Одним из самых удивительных чудес нашей жизни являются совпадения, созвучия. Когда я впервые познакомился с моей любимой женщиной, моей женой, мы долго сидели на ее кухонке, говорили обо всем и не могли остановиться. А когда мы собрались выпить по чашке кофе, я принялся искать кофейные чашки в ее кухонном шкафу. Чашек было всего лишь две. Они были не совсем обычными, со знаками Зодиака. На одной из них был начертан мой знак – Водолея, на другой знак моей жены – Рака. Почему чашек всего лишь две, спросил я мою любимую женщину. Их было двенадцать, но все разбились, кроме этих двух, ответила мне моя любимая женщина. В моей жизни частенько случаются такие совпадения, я ценю их, и стараюсь не проходить мимо них. На YouTube разыскался любопытный клип Димы Белана с записанной поверх него песней Полины Гагариной «Прикосновенья». Не знаю, о чем пел в этом музыкальном фильме Дима, но оказалось, что снят он был для песни Полины.

(Оставить комментарий)

27 января 2009 года Поместный собор выбрал шестнадцатым Патриархом  Московским и всея Руси митрополита Кирилла. Многие лета, Ваше Святейшество! Мне кажется, 27 июля 2008 года во многом был переломным днем в истории Украины. Во всей трансляции богослужения на Владимирской горке более всего меня заинтересовали лица собравшихся там людей. Давно мне не приходилось видеть на человеческих лицах такую скорбь. Но помимо скорби на лицах верующих людей читалось еще нечто, что граничит с пределом человеческого смирения. Завывания турецкого муэдзина в минуты православной Божественной литургии в самом сердце православной Руси должны были переполнить чашу терпения православных людей Русского мира. Не могут быть неоплаченными издевательства и глумление над самыми сокровенными и важными чувствами миллионов людей. Религиозные ли это чувства, национальные или чувство историчности человеческого бытия – везде нацисты «дэмократической влады» осмелились плюнуть в человеческие души. «Россия, Украина и Белоруссия – это и есть святая Русь!» - с такими словами обратился шестнадцатый Патриарх Московский и Всея Руси к десяткам тысяч киевлян памятным летом 2008 года. Надеюсь цээрушную операцию «Варфоломей» постигнет бесславная и заслуженная кара. Один Господь знает, сколько лет из жизни Алексия II забрала эта мерзость.

Киев, 25 июля 2008, после деловой встречи почетный дипломант Ватикана Варфоломей выходит из турецкого консульства в сопровождении деловых партнеров – представителя Ватикана и посла США в Украине Вильяма Тейлора. Говорящая картина. Куда же без грязных рук в таких грязных делах.       

(Оставить комментарий)

Многое из написанного мной, действительно, может казаться непонятным. И наверное многое требует пояснений. Вот упомянул я видеоклип уважаемой DaftPhoeniXa на песенку Полины Гагариной «Ты не мой» и моя симпатия к нему тоже может показаться странной. Все дело в строчках на городском тротуаре – «Пройдя мимо меня, ты больше никогда меня не увидишь». Это Бодлер, даже если автор этого милого видео не знает об этом.

«Я встретил женщину. Изящна и стройна,

Придерживая трен рукой своей точеной,

В глубоком трауре, печалью воплощенной

Среди людской толпы она куда-то шла.

Я вздрогнул и застыл, увидев скорбный рот,

Таящий бурю взор и гордую небрежность,

Предчувствуя в ней все - и женственность, и нежность,

И наслаждение, которое убьет.

Внезапный блеск - и тьма!.. Виденье красоты!

Твой взор - он был как жизнь, промчавшаяся мимо.

Увижу ль где-нибудь я вновь твои черты?

Здесь или только там, где все невозвратимо?

Не знала ты, кто я, не ведаю, кто ты,

Но знали оба мы - ты мной была б любима!»

Никак не решусь написать о насилии над русским языком в современной Украине. Так много отвратительного, жестокого, безумного в этой ненависти «демократической» власти Украины. Больно этого касаться, душа протестует. Я не могу слушать Земфиру, однажды я раз и навсегда отказался от музыки Шнитке. Я просто не мог слушать эту музыку. Я понимаю, о чем эта музыка, но жить вместе с ней не стану. Это чувства Закатного Солнца и они мне знакомы. Но два Солнца пронизывают светом жизнь человека. Нужно видеть, где Солнце исчезает, чтобы не сбиться с пути к восходу. Нужно идти навстречу Солнцу.

(Оставить комментарий)

Наконец-то мне удалось послушать живое исполнение Полиной Гагариной песенки «Не прощу». Знаете, Полина не разочаровала. Теперь мне понятно, каким образом Полина спела эту песню в студии. Она действительно могла это спеть. Рад за Полину. Талантливая девочка.

(2 комментария | Оставить комментарий)

Полина, посмотрел твое выступление на Песне Года 2008. Ты спела две песни, это хорошо. Судя по всему, лед сломан, и внешних преград для развития осталось немного. Но скажи мне, зачем ты поднимаешь вверх большой палец, что символизирует удачу и достижение желаемого, когда ты поешь "когда вот так миг разминулись и вечность"? "Остановись мгновенье - ты прекрасно!" - мгновение красоты, которое ускользает от вечности - это трагедия человека. Почему на этих словах о человеческой трагедии твой большой палец поднят вверх? Неужели твои учителя в школе МХАТА не помогают тебе в твоем творчестве? Полина, тебя любят не только почитатели музыки для ног. В тебе больший талант, от тебя ждут большего. Если не ты, то кто станет отдушиной для этих людей? Ты можешь стать большим, чем просто винтиком престижной концертной обоймы. В тебе больше этого. "Целься в небо - попадешь в землю. Будешь целиться в землю - не попадешь никуда", так говорил один умный человек Клайв Стейплс Льюис. По детским сказкам этого человека сейчас снимают блокбастеры, но этот человек писал не только детские сказки. Фаина Георгиевна Раневская как-то сказала – «играть в плохой пьесе, все рано что плавать баттерфляем в унитазе». Трудно рассчитывать на то, что твоим соавтором станет Шекспир. И тем не менее, у каждого поэта случаются гениальные строчки. Нужно их искать и держаться за них. Учись, Поленька! Думай, Поленька!

(Оставить комментарий)

Уважаемый mnemtsev! Наши комментарии начинают выходить за рамки формата "reply" просто по количеству букв, которое ограничено числом 4300 . Вынужден перенести последнее Ваше замечание в формат «темы».

--------

Видимо, вы и автор вот этого поста упоминаете один и то же фильм:

 Здесь его синопсис на английском

Это к теме изнасилований.

После вашего последнего поста стало понятнее, о чём вы пишете: как я могу понять - о том, что, во-первых, знание о преступлениях прошлого не может становиться причиной ненависти к России (к Родине; и оправдания такой ненависти вообще не может быть), и во-вторых, тем более нельзя позволять "чужим" очернять Родину. например, вспоминая преступления прошлого.

Для меня проблема состоит в том, что, во-первых, нельзя разделять "большевистский режим" и население страны. Преступления против жителей СССР делались руками жителей же СССР, так что не былои никакого внешнего "большевистского режима". Я не даром выделил большими буквами: в ТАКИХ ЖЕ депортациях участвовали родственники депортированных. И при этом не могли обходиться без крайних степеней жестокости. И я не допускаю, что люди были настолько "забиты". что не могли сопротивляться непреоборимой силе - едва ли лучше убивать по приказу, чем быть убитым за его невыполнение. Но это уже другой вопрос...
Это самооправдание тех, кто согласился участвовать в депортациях, чистках, расстрелах и грабежах: это не мы, это Сталин делал! Но Сталин и был неотъемлемой частью народа этой страны. В этим смертных грехах, следовательно, надо обвинять самих себя. Если мы, конечно, наследники Советского Союза. а не родились на пустом месте.
И вот тогда появляется во-вторых. "Советские" оставили по себе очень плохую память в Восточной Европе."Освобождение" Будапешта или Праги были в то же время и оккупацией Будапешта или Праги. Это только к примеру. Как, в рамках каких договорённостей можно теперь создавать общую историю, неподелённую на истории "своих" и истории "врага"? Если история до сих пор поделена - то это основания для вечной вражды и недоверия. Для меня как историка (я историк) проблема - как можно, признавая все факты и не стараясь сделать "небывшим" то, что было (как, например, с позорной темой о массовых изнасилованиях), выйти за пределы оппозиции "свой-чужой"? И, соответственно, как принять ответственность за это вот наследие, которое противопоставляет меня -им, чужим, врагам?

Как видите, это вообще не вопрос отношения к России (ненависти или не ненависти); это вопрос отношения к истории и к тому, как в конечном счёте оценивать события, как возможна некая общая оценка,общая точка зрения. Общая -с бывшим врагом в том числе.

Я не читал "Тишину" Бондарева, я всё же уже из другого поколения, спасибо за наводку. Для меня таким важным текстом про советскую историю 20 века (хоть не про войну, но всё же) была "Крамола" Сергея Алексеева.

Катынь -была, и рано или поздно просто надо будет это признать; при Ельцине её почти официально признали, но что-то помешало... Это как у турок с геноцидом армян. Невыносимая истина. Чтобы сохранить видимость, что этого не было, властям приходится "не рекомендовать к показу" в кинотеатрах и по ТВ фильм ведущего польского режиссёра, например, и делать прочие несолидные и некрасивые вещи:)

----------- 

Я понимаю, о чем выговорите, и что искренне Вас волнует. Это вполне естественная потребность для любого размышляющего человека. Отношение к событиям Великой Отечественной войны и значению этих событий для сегодняшней России волнуют и меня. Как и отношение к самому человеку, как явлению жизни. В истории действий Красной Армии на территории оккупированной Германии эти проблемы переплетаются и отражаются весьма показательным образом. И не менее показательным образом отражается наше собственное отношение к этим проблемам. На любые явления в истории человечества я смотрю с точки зрения человеческой личности, ее сути, а так же ее взаимоотношений с надличностными структурами социума. Такую позицию я считаю для себя единственно верной. Разумеется, у меня есть сложившееся отношение и к частному случаю насилия солдат Красной Армии на территории Германии. Сексуальное, и не только, насилие во взаимоотношениях между отдельно взятыми индивидуумами является преступлением против личности. Попытка публичного обсуждения темы массового сексуального насилия солдат Красной Армии над социальной группой «немецкие женщины» переводит вопрос межличностных отношений в отношения, окрашенные этническими и политическими характеристиками. Это очевидно. Поговорим об этих характеристиках. Преступления солдат армии Гитлера и Красной Армии против мирного населения имели принципиальное различие, оно заключается в намерениях политических руководств двух политических режимов. Вы же знаете, как важно намерение в системе моральных принципов и оценок современного цивилизованного общества. Спланированное преступление тяжелее и предосудительнее преступления ненамеренного. У меня есть основания считать, что у властных кругов фашистской Германии были представления о существовании неполноценных народов и планы их уничтожения и намеренного ограничения их развития. В связи с эти обстоятельством у меня есть основания расценивать случаи массовых надругательств и убийств гражданского населения СССР со стороны военнослужащих гитлеровской армии, как спланированные и преднамеренные преступления, явившиеся практическим воплощением преступной идеологии власти фашистской Германии. Напротив. У меня нет оснований предполагать наличие у властных кругов СССР намерений уничтожения или ограничения развития немецкого народа по причине его человеческой неполноценности. В связи с этим обстоятельством у меня есть основания расценивать преступления отдельно взятых военнослужащих Красной Армии в отношении отдельно взятых мирных граждан Германии как истории их личной слабости и нравственного несовершенства, спровоцированной мести. В плоскости намерений, противоречащих общепринятой системе моральных принципов современного цивилизованного общества, лежит и принципиальное отличие коммунистического режима СССР от нацистского режима гитлеровской Германии. В основе преступлений сталинского режима лежала онтологическая химера о справедливом мироустройстве. Российская империя развалилась, когда идеи российских демократов о всеобщей свободе от всего и вненационального братства всех народов Земли проникли в наивные души российских Маниловых. Вместо избавления от «тюрьмы народов» и «всеобщей свободы» Маниловы закономерным образом получили ГУЛАГи. Закономерным, потому что человек слишком слаб, что быть «свободным от всего». Строить свободный мир взялись несвободные люди, со всеми своими веригами страхов и вожделений, включая персоналии вождей СССР. Не идея свободы была порочной в коммунистической идеологии, порочным оказался человек. А другого человека нет. Можно обвинить этих людей в нравственном несовершенстве, несоответствии изначально гуманистическому посылу. И это будет справедливо в отношении отдельно взятого человека. Но ведь мы намереваемся на примере нравственного несовершенства отдельно взятого человека обвинить в преступлении все человеческое общество бывшего Советского Союза. Нам недостаточно истории нравственных преступлений отдельно взятого человека, мы стремимся к социальным обобщениям. Насколько это обосновано? Я уже упоминал историю жизни моего дяди, носившего и ценившего свой партбилет. У меня никогда не возникало желания обвинить его этом. Как говорила Евгения Альбац в дни таллиннских событий, «я точно знаю, мой дядя Яша пошел на фронт освобождать, а не грабить и насильничать». Все издержки и преступления коммунистического режима были следствием ошибочной переоценки человеческой природы, своеобразным ницшеанством навыворот. По крайне мере природы человека на нынешнем этапе его развития. Человек равный Богу и вместо Бога оказался утопией. Кстати общеизвестная англосаксонская поговорка «это хуже чем преступление, это ошибка» демонстрирует весьма показательное отличие мировосприятия в русском и западном менталитете. Ошибочность намерений, какими бы благими они не были, подвергаются большему осуждению, чем тщательно спланированное действие, даже если они продиктовано чувством ненависти к человеку. О том же говорил и выразитель русского менталитета Достоевский. Красоту чувств человеческой души, любовь к человеку, он считал единственной надеждой на спасение человека. Может быть, поэтому определенные круги современного западного общества пытаются уровнять преступления коммунистического режима СССР и нацистского режима гитлеровской Германии. Оба руководствовались ошибочной идеологией и не важно, в чем заключались эти ошибки. Для человека, воспитанного в традициях русской культуры, такое отождествление является неприемлемым. Хотя мне кажется, что подлинной причиной таких попыток является намерение использовать ошибочность идеологической химеры коммунистического прошлого России, гуманистической по своему нравственному посылу, для ограничения развития народов России современной. Намерение человеконенавистническое по своей сути. Это стало поводом для моего высказывания о подобного рода акциях и «фильмах» в том числе, включая «Катынь» Вайды.

Золотая рыбка по имени Вайда ("Le Monde diplomatique", Франция)


Вы не помните, сколько фильмов снял Вайда о трагедии «Волынкой резни», когда погибли десятки тысяч поляков от рук украинских нацистов Шухевича? Я Вам подскажу – нисколько. Подумайте на досуге, почему? И чего стоят морализаторство известного конъюктурщика вместе с его крокодиловыми слезами по загубленным представителям польской нации. Шестьсот тысяч солдат Красной Армии, граждан Советского Союза, отдали свои жизни за освобождение Польши от фашистской Германии. Это было подлинным освобождением, потому что Польша потеряла шесть миллионов граждан в битве с фашизмом. Трудно это забыть, но господину Вайде это, похоже, удалось. Мне трудно поверить, что в азарте постхристианской эпохи современное Западное общество столь сильно отдалилось от наставлений святого Августина и даже простого популяризатора идей гуманизма в западном обществе 20-го века Клайва Стейплза Льюиса, чтобы так слепо перепутать суть происходивших событий в нацистской Германии и Советском Союзе. С человеческих чувств, намерений души наставляла оценивать человека гуманистическая традиция западного общества. Поэтому нет никакого противоречия в том, что многие представители этой традиции имели симпатии к идеям коммунизма и Советскому Союзу, как выразителю и реализатору этих идей. Поэтому я люблю песню «Воспоминания об Устилиме» столь же сильно, как «What Good Am I» Боба Дилана и «Somewere» Тома Вейтса. Заблуждения коммунистических мечтателей, преступления тех, кто паразитировал на этих заблуждениях, не могут перечеркнуть красоту душевных намерений миллионов людей, пожертвовавших многим ради осуществления мечты о справедливом мире.

 

Автора же Вашей ссылки я уже отослал на книгу А.Дюкова. Думаю, ему еще можно помочь.

(2 комментария | Оставить комментарий)

Пробежал глазами по своему дневнику и задал себе вопрос – а не слишком ли я расписался? Забредшему сюда читателю может показаться, что писания в журнал – это единственное мое занятие в жизни. Это не так, уважаемые. Виной моей писательской активности стали слишком долние зимние каникулы. Ну и накопившиеся желания высказаться по значимым для меня поводам, совпашие с этой зимней передышкой. Я не поздравил Вас с Рождеством Христовым. Хочу поделиться с Вами одной историей. Она почти рождественская. Сейчас уже и не вспомнишь, по каким лабиринтам сети я пришел на этот живой журнал. Журнал оказался живым. На этом живом журнале я и прочел эту историю. Вот она. Думаю, всем полезно будет.

 http://kalugin.livejournal.com/62557.html?thread=3385949#t3385949

 "Произошел со мной однажды любопытный случай:

Пока серьезной работы нет, я в Новый Иерусалим езжу. Иконы писать. Денег мало, но все мои. И платят честно.А реставрации там-мама моя не горюй!

Так вот! Есть у меня одна очень красивая икона. Называется "всевидящее око". Очень я ее люблю, и везде с собой таскаю. Изображение редкое, и когда я рассказала о ней батюшке, он пожелал взглянуть. Отчасти из-за того, что она трехстворчатая и око находится посередине, а по сторонам Михаил с Гавриилом. Так у Мишеньки там не меч, а пальмовая ветвь. А у Гаврюши-лилия.В общем, вещь позитивная во всех отношениях.А в Новом Иерусалиме, в мой недавний приезд, появился еще один житель-мальчишечка десяти лет. Когда ему было пять, его и всю его семью похители чеченцы. Они жестоко издевались над ними, но мальчик выжил. Правда с выбитыми зубами, отрезанным языком(объяснять почему я думаю не надо)и кучей воспоминаний.Бабушкамальчика, у которой были деньги, ради которых все и затевалось, умерла. И его поместили в специальный интернат. Для глухонемых. Он же безьязыкий. Парень сбежал, и волею судеб оказался в Новом Иерусалиме. Сначала его вернули, но он снова сбежал. Тогда отец Кондрат поговорил с интернатом и определил мальчика к себе.Реставраторы взяли его к себе в мастерскую, но контакта у ребенка ни с кем особо нет. Но оно и понятно.А тут я приехала со своим "оком". Парень за мной целый день ходил, смотрел, но не подходил.

Вечером приезжаю домой-иконы нет. Спиздили. И понятно, что спер ее тот самый мальчишка, потому как больше некому. Приезжаю я снова в Иерусалим, сажусь работать, как ни в чем не бывало, тут приходит этот пацан и кладет мне на стол мою икону и большой эскиз этого "ока". И такой удачный! Я его похвалила и попросила приготовить мне к следующему разу доску в размер эскиза. Чтобы мы с ним "око" написали вместе. Заодно, думаю, научится.

И давай мы с ним работать и общаться. Он меня учил языку глухонемых, А я его-алфавиту и иконописи. Сначала он очень боялся прикосновений. Убегал, потом перестал убегать.Только вздрагивал.Потом стал прижиматься тихонечко.Потом стал ходить со мной за руку и обниматься.

Потом мы стали молиться вместе.Вслух!;)Он верещал, плакал, но молился вслух. А потом у него начала развиваться речь. Правда слово"Богородица" он произносит как "Охохохиха", а "Отче Наш" как "Хохе Хаа", но это пока! Со временем речь разовьется.

Первая фраза, которую он мне написал была:"мы никогда не умрем"!

Я сделала это потому что не могла не сделать. Конечно, это в масштабе одного человека, не как у Игоря Федоровича, но мы все можем так "говорить" и "слышать". А если бы я когда-то не послушала твоих песен, я не поехала бы в Новый Иерусалим. А если бы в школе не были запрещены ГР.ОБ и Кино, я бы не пришла к тебе на квартирник. Мы все звенья одной цепи".

 С Рождеством Христовым, люди добрые!

(Оставить комментарий)

Многое из того, что мне сегодня дорого и стало частью меня, мне подарили женщины. Так случилось и с музыкой Sarah Vaughan. Сару мне подарила лет десять назад подруга моей сестры, художница по натуре своей и профессии, красивая женщина с невероятной, неистово вьющейся русой копной волос до пояса. Здесь она рисовала громадной малярной кистью плакаты на красные дни календаря в доме культуры текстильной фабрики. Красные дни случались не каждый день и такой способ борьбы за трудовой стаж Веру вполне устраивал. На жизнь она зарабатывала за два-три месяца рисования портретов на улицах небольшого норвежского городка , куда уезжала каждый год к проживавшей там старшей сестре. Там в Норвегии она и нашла свою любовь, вышла замуж, и году этак в 96 уехала на постоянное место жительства со словами «не могу больше жить в этой бандитской стране». Сколько их было таких умных, красивых, талантливых. Сколько их вытолкали взашей из родного дома наши славные революционные 90-е годы. Так вот, подружила Веру с ее будущим мужем Сара Воган. Инженер морской нефтяной платформы был поражен до глубины души тем, что в России могут жить люди, знающие и любящие удивительную Сару. Вера уехала, а Сару Воган оставила мне. Оставила, надо сказать, лучшее из спетого Сарой – концерт с Клиффордом Брауном 1956 года. А песенка «I'm Glad There Is You» мне кажется едва ли не лучшим из того, что было спето в джазе. Я вообще с трудом понимаю, как возможно такое пение. Этой песенкой я лечусь.

(Оставить комментарий)

В ГЕРМАНИИ ВЫХОДИТ ФИЛЬМ ОБ ИЗНАСИЛОВАНИЯХ НЕМОК СОВЕТСКИМИ СОЛДАТАМИ

Сам по себе этот малоинтересный факт не заставил бы меня выделить ему место в моем журнале, если бы он не затрагивал судьбы живущих рядом со мной людей. В эпоху постсоветского безвременья родилось немало людей, плывущих по жизни без руля и ветрил. Их и раньше было немало, во всем разуверившихся «свободолюбивых» амеб. Мне всегда претил показной нонконформизм этой человеческой среды. Непритязательный деревенcкий парень, мерзнувший в палатках Усть-Илима, всегда казался мне личностью более цельной и правильной, чем молившиеся на левистраусы поклонники Севы Новгородского. «Сегодня ты играешь джаз, а завтра – Родину продашь». Смешно, правда? А ничего смешного нет. Болезнь-то известная. Любовь к цепеллинам и левистраусам у многих приятелей моей школьной юности парадоксальным образом оборачивалась ненавистью к своей собственной стране. Не стране Л.И.Брежнева, а России в целом. России Ильи Муромца, Ивана Грозного, Степана Разина, Пушкина, Чайковского, Ежова, Сталина, Брежнева. России во всем ее многоликом единстве, кроме которой никакой другой России на свете не существует. И виноваты в этой ненависти были не цепеллины и не Россия, а личный душевный недуг этих несчастных людей. Все это было, но за минувшие полтора десятка лет ржа души подточила что-то гораздо более важное в человеке. В конечном счете, ненависть к своей Родине всегда вырождается в ненависть к самому себе. Это неизбежно, поскольку человек во многом  является плодом своей земли, начиная с бессознательных этапов формирования ментальности и заканчивая элементарной биохимией. Конечно, трудно было в тяжелые годы не украсть кусок хлеба для своего голодного ребенка. Тем более что выстроенная властью жизнь в постсоветской России оказалась грубее этой стыдливой дилеммы. Воровать было предложено у ребенка чужого. И все же, человек обязан помнить о своем облике. На сайте уважаемого Александра Дюкова разгорелась дискуссия по поводу его книги «За что сражались советские люди».

Как много оказалось борцов за «справедливое» отношение к тем, кто в 1941 году пришел в мою страну убивать. Как много обеспокоенных «пропорциональностью» действий солдат Красной Армии. Напрасно беспокоятся. Там «полноту картины» уже восстанавливают полным ходом и без их сердобольной помощи. Чего они жаждут получить от «полноты картины»? Уравновесить чаши весов страданий и преступлений? Возможно ли нормальному человеку обвинить героя Хофмана из «Соломенных псов» Сэма Петинпа за его окровавленные руки на финальных кадрах картины? Похоже, при достаточной гуттаперчевости мировоззрений у них это неплохо получится. Рассуждения о погрешностях баттерфляя у человека, брошенного в омут, в лучшем случае неразумны, в худшем - безнравственны. Если кого-то коробит духовное несовершенство солдат Красной Армии, возмущают проявления у них чувства мести, то я попрошу указать мне пример народа совершенного. Кто эти возвышенные арии, не знающие низменных чувств? До тех пор, пока другие народы не избавились от своих слабостей и пороков, никто не имеет права упрекать в несовершенствах наш народ. И тем более пытаться оправдать этим преступления против нашего народа.

(12 комментариев | Оставить комментарий)

Недавно попался мне на глаза комментарий Виктора Шендеровича к российско-украинскому газовому сериалу.

Я многое могу понять. Могу понять особенности критического склада натуры Виктора Шендеровича, понимаю необходимость критики власти для общественного здоровья, понимаю случающиеся с каждым человеком досадные эмоциональные катаклизмы, когда слово вылетает как «воробей», и его уже не поймать. Но чтобы втиснуть так много несуразных слов в такой короткий промежуток времени, мало просто пребывать в неуравновешенном эмоциональном состоянии. Мне кажется, совсем другое состояние становится причиной таких речей. И это состояние не эмоций, а мысли. Кстати, о мыслях. Не в обиду будет сказано, но интересно, господин Шендерович когда-нибудь задумывается о том, что строчит его резвое перо? Значит, российскую пенсионерку беспокоит не воровство денег оранжевыми революционерами из ее тощего кошелька, а политическая ненависть к идеалам оранжевой революции? Беспокоит не возможность оплатить свое жилье и купить кусок хлеба, а зловещая жажда восстановить могущество Империи Зла? Значит, наслаждением властью над порабощенным народом Белоруссии объясняется покладистоcть российской пенсионерки в отношении к Белоруссии? Неужели господину Шендеровичу не известно, что Белоруссия продала Газпрому половину акций своей газотранспортной системы, от чего отказалась Украина. Белоруссия объединена с Россией в единое экономическое пространство, от чего отказалась Украина. Взамен Белоруссия получает от России ее громадный рынок для сбыта своей продукции и преференции в плате за российский газ. Упомянутая Ливия расплатилась с Россией за свои долги заказами для российского ВПК, долями в разработке ее нефтегазовых месторождений. Неужели господину Шендеровичу не известно, что бегство мирового, а не исключительно российского, капитала со всех рынков, включая рынок ЕЭС, Китай, Латинскую Америку, в американские ценные бумаги и доллары началось с конца 2007? Это из России капитал побежал только во второй половине 2008 года. Причина этого бегства известна всем, кроме Шендеровича и Латыниной. В ослабленном послевоенном мире США создали паразитическую систему собственного обогащения и доминирования мире. Навязанную мировому сообществу в Бреттон Вудсе «мировую валюту» США использует для экспроприации промышленных и финансовых активов, заработанных трудом других наций. Сегодня любой недуг США от бесконтрольного обжорства сопровождается бегством мировых ресурсов в те же самые США. Шендеровичу не известно сколько десятков и сотен миллиардов долларов вынуждены тратить сегодня все страны мира на поддержание ликвидности в национальных экономиках, в которых не было ни обнаглевшего «Мечела», ни грузинской агрессии против Южной Осетии и российских миротворцев? Ликвидность выведена из национальных экономик мира в экономику тех же США. О «несправедливости», выражаясь дипломатическим языком,  выстроенной мировой финансовой системы публично заявили и канцлер Германии Анджела Меркель, и председатель Евросоюза, президент Франции Саркози, и Китай. Не говоря уже о лидерах Латинской Америки, натерпевшиеся более других от щедрот Империи Добра. Вот так насиловали Чили.

http://scepsis.ru/library/id_557.html

 http://saint-juste.narod.ru/pin.htm

 
Вот так насиловали Аргентину

 http://saint-juste.narod.ru/argentina.htm

 http://blog.kob.spb.su/2008/10/29/178/

Как в 90-е годы «чикагские мальчики» насиловали Россию напоминать не нужно. Кстати, те же самые Доминго Кавалло и Джефри Сакс, что орудовали в Аргентине.Значит, Путин виноват в обвале всех финансовых рынков мира, а не светоч демократии и свободы, столь любезных г-ну Шендеровичу?  Вот что думает об этом финансовом мировом порядке президент Аргентины, очаровательная Кристина Фернандес де Киршнер.
 

«Всё в этом мире взаимозависимо, и доказательством тому служат результаты кризиса, который не мы генерировали, не те страны, которые представлены здесь, а как раз наоборот. Россия, Аргентина и большое количество других стран сделали свой вклад в рост экономики мира, в рост ВВП мира. Но, вне всякого сомнения, мы, именно мы сталкиваемся с последствиями неудачной политики или, скажем так, с последствиями политики, которая осуществлялась в атмосфере, когда одно государство или небольшое количество государств решали за других, за все остальные государства».

С удовольствием бы послушал, как Шендерович рассказывает Кристине де Кишнер о невиновности «одного государства» в аргентинских экономических бедах. Боюсь, «канделябром по бакенбардам» дело бы не ограничилось. Непонятно, что возмущает Шендеровича в отношениях Путина с «олигархами». То ли подозрительная дружба премьер-министра с кровососами, то ли возмутительное притеснение оных. А скорее всего, ни то, и ни другое. Просто два обвинения в адрес Путина лучше одного, даже если они противоречат друг другу. Для каких целей говорятся такие вещи, с трудом поддающиеся комментарию? Шендерович, намекая на политические аспекты экономических споров между Украиной и Россией, прекрасно понимает, что экономика определяется и политическими факторами. Вот только в отношениях России с Украиной эти политические факторы связаны не с пресловутыми «свободой» и «демократией» на Украине, до которых Украина не известно когда дорастет. Воровство российского газа и неподписание контракта с «Газпромом» готовилось Украиной еще в сентябре 2009 года, о чем чистосердечно говорится на сайте президента Украины Ющенко.

«Глава компании «Нефтегаз» Олег Дубина сказал в интервью в Киеве 16 сентября, что подписание соглашения с «Газпромом» о поставках газа в 2009 году может быть отложено до 31 декабря с.г. «Если подписание договора с «Газпромом» на 2009 год не состоится, Украина будет вынуждена использовать для внутреннего потребления часть поставляемого в Европу газа».

Шендерович не может не знать об этих изложенных обстоятельствах. На страницах своего журнала я высказывался о русофобской политике оранжевых революционеров, проводимой осознанно и последовательно. Русофобские праздники «голодомора» должна оплачивать российская пенсионерка, евшая траву и хоронившая своих малолетних братье и сестер, умерших от голода 30-х годов в России? Пять миллионов заморенных голодом в Поволжье в 1921-1922 годах, более двух миллионов заморенных голодом в 1932-1933 гг на территории Российской федерации, миллионы заморенных голодом в русской Новороссии, насильно присоединенной к УССР большевиками в 1925 году. В 20-е и 30-е годы большевистская власть нанесла два последовательных удара по русской Новороссии – насильственную украинизацию и насильственный голод. Оба «мероприятия» над русским населением провела местная, «украинская» национал-большевистская верхушка – Скрыпник, Чубарь, Косиор, Каганович и пр. Сегодня украинские националисты осмеливаются предъявлять России трупы убитых русских людей в качестве доказательства «московского геноцида украинской нации». Осенью 2008 года «в самой свободной телепрограмме украинского телевидения» Шустера в качестве документального свидетельства «геноцида украинской нации» продолжали демонстрировать фотографии несчастной девочки из российского Богоруслана, умершей от голода в 1921 году.



http://nabo.nb.no/trip?_t=0&_b=NANSEN_ENG&_s=E&_n=0&_q=10&_l=www_eng_l&_r=P1071

http://shuster.kanalukraina.tv/video/165_ukrainskorossiiskie_otnosheniya/

Эти пляски на русских костях Шендерович предлагает оплатить российской пенсионерке? Сама возможность эксплуатации фотографий русских детей в качестве документальных свидетельств «геноцида украинской нации» доказывает один неопровержимый факт – «свободные» телеканалы Украины занимаются дезинформацией населения. Это Шендерович называет «свободными СМИ»? В той же «самой свободной телепрограмме украинского телевидения» Шустера озвучивается ложь об отказе российского руководства осудить преступления сталинского режима. Это ложь. Как говорит Шендерович - «Я настаиваю».

ВЛАДИМИР ПУТИН - О ЖЕРТВАХ СТАЛИНСКИХ РЕПРЕССИЙ

«Уничтожены были и сосланы в лагеря, расстреляны, замучены сотни тысяч, миллионы человек, — продолжал президент. — Причем это были люди со своим собственным мнением, люди, которые не боялись его высказывать: это цвет нации. И мы, конечно, долгие годы до сих пор ощущаем эту трагедию на себе. Мы должны сделать все, чтобы никогда не забыть этой трагедии»

Вот полный текст послания президента России Д.А.Медведева президенту Украины В.А.Ющенко, который не осмелился воспроизвести ведущий «самой свободной телепрограммы Украины» Савик Шустер, ограничившись куцыми выдержками из него.

Чествования нацистов оранжевой властью тоже  должны оплачивать из своего кошелька российские пенсионеры, чьи отцы и матери стали жертвами нацистского изуверства?

УКРАИНА ОТМЕТИТ СТОЛЕТИЕ БАНДЕРЫ НА ГОСУДАРСТВЕННОМ УРОВНЕ

«В 2009 году на Украине будет на государственном уровне отмечаться столетие со дня рождения лидера Организации украинских националистов (ОУН) Степана Бандеры. Такое решение, как сообщает "Корреспондент", приняла Верховная Рада».

В ПРИВЕТСТВИИ ОТ ВИКТОРА ЮЩЕНКО СТЕПАНА БАНДЕРУ НАЗВАНО «СИМВОЛОМ БОРЬБЫ ЗА НЕЗАВИСИМОСТЬ УКРАИНЫ» И В ЕГО ЛИЦЕ ВЫРАЖЕН ПОЧЕТ ВСЕМ ГЕРОЯМ, КОТОРЫЕ БОРОЛИСЬ ЗА УКРАИНУ.

Вот этого героя чествует «демократия» Украины?




Два миллиарда долларов подарил Ющенко режиму Саакашвили для убийства российских миротворцев в Южной Осетии, а два миллиарда расплатиться за российский газ у Ющенко не нашлось.

«власти Украины, "Укрспецэкспорт" продали за четыре года вооружений, боеприпасов на сумму 2,5 миллиарда долларов, а в украинский бюджет поступило только 200 миллионов»

Это Шендерович тоже предлагает оплатить российским пенсионерам? Сама идея заставить Россию оплачивать процесс русофобской мутации на Украине выглядит настолько вызывающе и омерзительно, что я удивляюсь долготерпению тех, кто по своей должности обязан защищать интересы российских граждан. Заинтересованность в этой идеи госдеповских хозяев оранжевых "демократов" общеизвестна. А в чем состоит интерес Шендеровича? 

http://www.inosmi.ru/translation/246482.html 

Скажем несколько слов о «первой российской столице». Если Шендерович имел в виду Киев, то стольный град Киев никогда не был «российской» столицей. Киев был руской столицей, столицей Руси.

КЛИРИК ОСТРОЖСКИЙ: ОТПИС НА ЛИСТ В БОЗЂ ВЕЛЕБНОГО ОТЦА ИПАТІЯ, ВОЛОДИМЕРСКОГО И БЕРЕСТЕЙСКОГО ЄПИСКОПА, ДО ЯСНЕОСВЕЦОНОГО КНЯЖАТИ КОСТЯНТИНА ОСТРОЗСКОГО, ВОЄВОДЬІ КІЄВСКОГО — О ЗАЛЕЦАНЬЮ И ПРЕХВАЛЯНЬЮ ВОСТОЧНОИ ЦЕРКВИ З ЗАХОДНЫМ КОСТЕЛОМ УНЂИ, АБО ЗГОДЫ, В РОКУ 1598 ПИСАНЫЙ, ЧЕРЕЗ ОДНОГО НАЙМЕНШОГО КЛИРИКА ЦЕРКВИ ОСТРОЗСКОИ В ТОМ ЖЕ РОКУ ОТПИСАНЫЙ

«Высокои столици Нового Рима честному Іосифу, патріарсЂ, брату нам о ХристЂ намилшому, покоя и потЂхи. За побожным и чти годным и досвЂтчоным мужем и бискупом, на имя Исидором, покорность наша жадаєт, абысте єго, не омешкиваючи, на архіепископство рускои столици посвятивши»

Эта «оговорка» вовсе не случайна, как может показаться читателю, не приобщенному к атмосфере «свободы и демократии» оранжевого режима. Слово «русский» удивительным образом изчезло из лексикона украинского официоза, включая «независимые, демократические СМИ». Нет ни «русского языка», ни «русской культуры», ни «русской литературы», ни «русской истории», ни «русского человека». Вместо этого обывателю назойливо навязывается термин «российский». В лучшем случае. Характеристика этнической идентификации подменяется государственной атрибутикой. Надо полагать, эта акция адресована прежде всего гражданам самой Украины. Защита своего права быть «российским человеком» и прав «российского языка» превращает гражданина Украины в социального маргинала, если не предателя из «пятой колонны». «Легким движением руки брюки превращаются…» Простенько и со вкусом. Объясняется феномен исчезновения понятия «русский» из демократического информационного поля Украины еще и заботой о подрастающем поколении «украинской нации». Если русский народ и русский мир существуют по сей день, то придется объяснить детям в школе происхождение нерусской Украины и нерусского народа «украинцы» на территории руской земли бывшей Киевской Руси и судьбу ее руского народа. Непростыми получатся эти объяснения. Здесь эквилибристики Грушевского с его «Украиной-Русью» маловато будет. Много чего придется рассказывать. Эту государственную войну оранжевой власти против всего русского Шендерович тоже предлагает оплачивать российским пенсионерам из своих кошельков? Российские пенсионеры виноваты в этой государственной русофобии Демократической Дэржавы? Я долго не решался выполнить свое обещание поговорить об «автохтонной украинской мове», данное уважаемому Alex- glbr. Слишком трагичны и болезненны эти страницы истории Малороссии, превратившейся в двадцатом веке в первое независимое украинское государство. Но когда Шендерович позволяет себе говорить о надуманности проблемы русофобии на Украине, то это переходит все границы приличий. Мне придется выполнить свое обещание.  Сейчас же просто замечу следующее. "Дякую тобі, Боже, що я не москаль!"




Вы можете себе представить, чтобы по российским улицам ходили люди в маечках с "Благодарю тебя Боже, что я не хохол"? Что нужно сделать с детскими головами, чтобы заставить детей надеть такие маечки? Как известно, агрессия либо ломает человека, либо ожесточает его. Что будут делать «украинцы» с теми, кого не сумеют сломать? И что будут делать те, кто ожесточится?

(1 комментарий | Оставить комментарий)

ЗАЩИТНИКИ "БРОНЗОВОГО СОЛДАТА" ПОЛНОСТЬЮ ОПРАВДАНЫ ЭСТОНСКИМ СУДОМ

Это радостная весть позволяет надеяться, что эстонские власти сумели извлечь уроки из трагических событий апреля 2007. Можно было бы поставить точку в этой истории и не возвращаться к ней. Если бы отголоски тех событий не напоминали о себе в достаточно уродливом виде. До сих пор ведутся разговоры о «советской оккупации» Прибалтики и «русских мародерах».

 

К тому же эстонские события все более тревожным образом начинают напоминать нынешние события на Украине, по царящей в ней атмосфере и сути событий. Наверное, будет правильным начать разговор с темы «советской оккупации». Мне искренне не понятна суть претензий к моей стране в истории Второй Мировой Войны. С точки зрения международного права оккупации Эстонии не было. Было добровольное присоединение Эстонии к братской семье народов СССР, оформленное надлежащим юридическим образом с документом, подписями и печатями. Бумага, подписи, печать настоящие? Значит, к формальной стороне вопроса претензий быть не может. Если смущает не формальная сторона проблемы, а исключительно ее нравственные аспекты, то действия СССР были необходимы и нравственны. Предложения о совместной борьбе с фашизмом, сделанные СССР мировым демократиям в 1939 году, этими мировыми демократиями были отвергнуты. Мотивы этого безнравственного выбора мировых демократий общеизвестны. Если бы мировые демократии вовремя совладали с параноидальным желанием «остановить азиатов», не было бы ни Освенцима, ни Бабьего Яра, ни Дахау. СССР готовился к войне один на один с человеконенавистническим фашистским монстром и был обязан позаботиться о геополитической опоре в предстоящей схватке с фашизмом. История подтвердила оправданность и нравственность действий СССР накануне войны с Гитлером. Фашизм был разгромлен и народы Европы были спасены от порабощения и физического уничтожения, включая народ Эстонии. Все народы Европы принесли жертвы Победе над человеконенавистническим фашизмом и жертвы Эстонии не были среди них самыми тяжелыми. Сегодня освобожденные народы Европы образовали дружную Европейскую семью, оскверняют могилы своих спасителей и учат Россию нравственности и демократии. Если не интересуют и нравственные аспекты этой проблемы, то не понимаю, что людей интересует. Надеюсь, не проблема сакрального Зла в русском народе, не зависящего от причин и обстоятельств. Не удержусь и от воспроизведения реплики по этому поводу уважаемого пользователя LJ Halfliter. 

«Вы представляете себе историческую судьбу Латвии и Эстонии? Не сомневаюсь. Ну вот давайте вместе вспоминать. Грабили прибалтов с начало русские князья (точнее Псковичи и Новгородцы), потом пришли грабить и колонизировать немцы (кстати русские, надо отдать им должное - никого не колонизировали и если ассимилировали мурому/мещеру/москву - то случайно, не со зла). Дак вот пришли немцы - Рижский епископ и орден меченосцев, после того как последний вырезали жемайты, пришли тевтонцы - пришли на долго. С севера пришли датчане, основав Ревель, потом снова пришли русские, но их выбили с севера шведы, с юга поляки. Но затем пришел Петр Великий и выгнал и тех и других. 300 лет ВМЕСТЕ жили русские, остзейские немцы, латыши-эстонцы (значит культурного шока у современных жителей Прибалтики от русской речи точно быть не может :) После распада РИ пришли немцы и выгнали МЕСТНЫХ большевиков, затем пришла Антанта и сделала так, что бы они СРАЗУ не вернулись (хотя Эстония висела на волоске, бои шли у Ревеля - ой простите, у Таллина, снова не прав - у Таллинна шли бои :) ) В 1940 более ли менее добровольно (и уж точно бескровно) пришли сталинисты (как местные так и экспортные). В 1941 году пришли немцы (совсем не бескровно). В 1944 - 1945 (в Курляндии) их выкинули - снова установилась Сталинская власть. Ну и наконец - в 1991 они обрели "незалежность та самостийность" Интересная история - не правда ли!? Вы не сбились со счета - кто там оккупант и кого конкретно оккупировал? Так мало историков, и так много обществоведов”

Памятник Воину-освободителю в столице Эстонии является символом признания заслуг нашей Родины в победе над немецким фашизмом, а не символом лишения суверенитета эстонского государства. Этот факт подтверждается прецедентным существованием схожих памятников солдатам Красной Армии во многих суверенных государствах Европы.

Глумление над памятником Воину-освободителю в Таллинне является либо попыткой реабилитации немецкого фашизма, либо попыткой пересмотра роли и места нашей Родины в Победе над немецким фашизмом, либо русофобским глумлением эстонских властей.

 

Эстония на официальном уровне отреклась от поддержки фашистской идеологии. Не понятно, что в оставшихся мотивах эстонского государства может быть поддержано и оправдано российским демократом. Эстония вправе выстаивать свою жизнь так, как считает нужным. Мы, потомки победителей фашизма, вправе защищать память о подвиге нашего народа и героическую историю нашей Родины. Образы правят миром. Если американцы считают важным культивировать образ своей победы над немецким фашизмом, то почему нас призывают пожертвовать образом нашей Победы? Не обязательно было выезжать в Эстонию и стоять в пикетах у «Бронзового солдата». Достаточно хотя бы в самом себе не предавать память о миллионах своих сограждан и своих близких, погибших и выживших в этой страшной войне. В пикетах у Бронзового солдата русские люди Эстонии защищали себя, ценность своего мировоззрения, своего понимания мира, веру в значимость своей собственной человеческой личности. Бронзовый солдат был для русских людей Эстонии частью этой веры, главным символом исторической памяти о мужестве своих предков, опыта Победы в нечеловеческих испытаниях. Эта вера обретается человеком в опыте личной прожитой жизни. Ничто не достается человеку так трудно, как вера. И нет для человека важнее опоры в жизни, чем вера. Потому и становятся символы главной мишенью в борьбе народов. Разрушением символов веры, вытаптыванием достоинства в человеческой душе добиваются покорности человека и власти над ним. В 1941 году Эстония первая отрапортовала Гимлеру, что страна «свободна от евреев». Еще с лета 1941 года в государствах Балтии начали создаваться полицейские батальоны, одной из главных задач которых было уничтожение евреев. В короткие сроки на территории трех балтийских государств была организована сеть из множества концлагерей, в которых были убиты сотни тысяч евреев.

Каждый третий совершеннолетний эстонец служил в гитлеровских айнзацкомандах и частях Waffen-SS. Вас не удивило молчание стран антигитлеровской коалиции в таллиннских событиях? Вас не удивило молчание Израиля при надругательстве над прахом солдат, отдавших свои жизни ради спасения еврейского народа? Может быть, еврейскому народу были безразличны события в Эстонии? Да нет.

ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА РОССИИ ОБВИНЯЕТ ВЛАСТИ ЭСТОНИИ В ФАШИЗМЕ

ЕВРЕЙСКАЯ ОБЩИНА ЭСТОНИИ - ЗА СОХРАНЕНИЕ "БРОНЗОВОГО СОЛДАТА" НА ПРЕЖНЕМ МЕСТЕ

 

Так что и кто сумел закрыть рот Израилю? Как и кем это делалось, хорошо рассказано здесь.
 

«Евродепутат Татьяна Жданок распространила среди депутатов Европарламента и их ассистентов сообщение, в котором выразила возмущение событиями, произошедшими этой ночью в Эстонии. В понедельник же она выступала в Европарламенте с речью, в которой привлекла внимание коллег к происходящему в Эстонии. Евродепутат говорила не только от имени своей партии, но и от имени Европейского русского альянса, делегация которого в это время находилась в парламенте в качестве слушателей. И здесь, за полторы тысячи километров от Прибалтики, ощущались усилия не допустить, чтобы в зале заседаний Европейского парламента прозвучали слова осуждения в адрес эстонских властей. Заранее заявленное выступление Т. Жданок предусмотрительно отсеяли из повестки дня. Евродепутат добилась права высказаться, но представителей русских общин Европы попросили удалиться из зала за минуту до того, как ей дали слово»

В ангаре D, где был искалечен гражданин Германии Клаус-Георг Дорнеманн, эстонские спецслужбы держали пять часов на полу не только русских, но и ни в чем не повинных англичан и финнов, травя из газом, избивая ногами и дубинками? Сидели там и журналисты Евроньюс. Представители свободной, демократической прессы уже обнародовали свои репортажи из ангара D? Где и когда, видимо я пропустил эти журналистские сенсации.

Еще одну цель провокации эстонских властей с переносом памятника Воину-освободителю озвучил журнал американского исследовательского Центра Stratfor.

ТРАВЛЯ МЕДВЕДЯ

«После 15 лет относительно безобидной пикировки Эстония намеренно наступила на самый воспаленный нерв Кремля, констатирует американская аналитическая служба Stratfor. Демонтаж Бронзового солдата вынудит Россию раскрыть по крайней мере некоторые карты, припасенные ею для нового раунда геополитического покера, считают ее эксперты».

Однако главный вопрос заключается в том, насколько самостоятельна Эстония в евроатлантической политике, чтобы по собственной инициативе «проверять направления ветра внешней политики России», и тем более гадить во взаимоотношениях России с Евросоюзом? Тем более что по уверениям мэра Таллинна Эдгара Сависсара, сами жители города были против этого вандализма.

Это были не желания эстонцев, а политическая акция эстонской власти. Так кто в Европарламенте вычищал из повестки дня выступление евродепутата Т.Жданок?

Не один месяц русские Эстонии упрашивали чиновников Евросоюза защитить могилы русских, украинских, еврейских солдат-антифашистов. Молчание европейских чиновников оставляло вопросы. А открытая поддержка господином Солана эстонских властей в избиениях и убийстве русских демонстрантов эти вопросы сняла. Есть основания думать о произошедшем, как о русофобской провокации, совместно спланированной политиками Эстонии и Евросоюза. Разве не эти люди осуждали хамство российского ОМОНа при разгоне несанкционированных демонстраций в российских столицах? Что заставляло этих же людей одобрять избиения и аресты русских в Эстонии, среди которых были сотни женщин и детей? Аресты без права на адвоката. Убийство Дмитрия Ганина, произошедшее 27 апреля во время массовых беспорядков в Таллинне, до сих пор не раскрыто. До сих пор Дмитрий проходит в качестве подозреваемого в уголовном деле, возбужденном таллиннской полицией по этому поводу. Дмитрий Ганин обвиняется в мародерстве, поскольку в его карманах полицией обнаружены этикетки из разграбленного киоска. С какой целью убитый Дмитрий Ганин перед смертью набивал свои карманы этикетками не сообщается. Не сообщается так же, обнаружены ли в карманах обвиняемого пакетики с героином. Каким образом на бесчувственном теле Ганина образовались ножевые ранения эстонской полиции тоже неизвестно. Зато известно кто в дни таллиннских погромов был вооружен ножами и бейсбольными битами?   

 

"ПОЛИЦИИ ТАЛЛИННА УДАЛОСЬ ПРЕДОТВРАТИТЬ ИЗБИЕНИЕ РУССКИХ И ПОГРОМЫ?"

«В прошедшие выходные в таллинском элитном районе Нымме, населенном преимущественно эстонским населением, эстоноязычная молодежь в количестве свыше 40 человек, пыталась организовать погром в расположенном рядом районе со смешанным населением. Вооруженная палками, бейсбольными битами и ножами толпа приставала к прохожим, выясняя, не русские ли они, и обещая "наказать русских ровесников" за "постоянные ограбления и кражи которые держат в страхе все окрестности».

По прошествии полутора лет все еще продолжают распространять ложь о «русских варварах», громивших витрины цивилизованной Эстонии.

«В результате вспыхнувших погромов было задержано около 300 человек, 57 получили ранения, один человек — 18 летний Дмитрий Ганин — погиб в потасовке с эстонскими скинхедами. Несмотря на то, что среди задержанных было около 100 этнических эстонцев, общественность страны обвинила в мародерстве именно представителей русской общины»

Эстонская общественность обвинила в погромах русское население и принялась мастерить в фотошопах русофобские картинки, которые с таким энтузиазмом вытаскивают из запасников при каждом удобном случае. И даже обвинила Россию в организации акций гражданского протеста на улицах эстонских городов.

Вот от кого защищали Бронзового солдата русские люди Эстонии.










 

25 апреля 2007 года полиция оцепила памятник и на месте захоронения "пьяниц и грабителей" установила палатку для проведения "археологических раскопок". Протестовавших людей разгоняли слезоточивым газом и дубинками.

 

А ночью в Таллине начались погромы. Получилось негламурно? Полюбуйтесь на youtube, во что превратили Манчестер десятки тысяч футбольных фанатов Глазго весной 2008 года. Без повода, просто так! Полюбуйтесь на погромы во Франции, Греции, Германии, Новом Орлеане. Помогите европейцам и американцам в освоении технологий гламурных погромов, а потом предъявляйте подобного рода претензии русским.

Насилие эстонской власти над могилами солдат Красной Армии предполагало ответное насилие русского населения Эстонии. Если кто-то рассчитывал на отсутствие достоинства у русских людей, то это была очень опасная ошибка. К акциям социального протеста всегда присоединяются самые обездоленные и люмпенизированные слои населения. Это не проблема русских Эстонии, это проблема самой Эстонии. Безусловная вина ее политического режима в том, что среди русского населения маргинализация оказалась так велика и столь ожесточена. Рецепт социального мира прост – не нужно загонять людей в стойло. Это люди, а не скот. Самое печальное, что раскол эстонского общества произошел на уровне молодежи. Враждебностью были заполнены не только эстонские, но русскоязычные форумы и блоги интернета. В Эстонии даже исполнение «Подмосковных вечеров» на конкурсе самодеятельности приравнивалось к гражданскому подвигу.

 «КАК МЫ СПЕЛИ "ПОДМОСКОВНЫЕ ВЕЧЕРА»

«Сажусь в машину, собирающую по кругу наших певичек, вижу - лица у всех смурные, а у некоторых и глаза заплаканные.
Оказывается, только что позвонила наша худрук, Кюлли, и сказала, что в связи со сложившейся ситуацией петь "Подмосковные вечера" нынче не рекомендуется. Предложила заменить белорусской народной. Естественно, все были, говоря чеховским языком, "неприятно ошеломлены". Перед нами стояло три варианта:
а) отказаться от выступления вообще и распрощаться с худруком, которую мы очень ценим за профессионализм и как человека, надо сказать, тоже;
б) согласиться (и перестать себя уважать, потому как что такого вредоносного в песне?)
в)самый простой - приехать и выступить! И пусть нас закидают хоть чем...:)»

 

Были погромы. Но подменять проблему социального бунта проблемой погрома опасно. И уж точно не укладывается в систему демократического образа мыслей. Причина форсированной ликвидации памятника на Тынисмяги выяснилась довольно быстро. Оказывается, в предстоящий уикенд эстонские власти ожидали прибытие комиссии Евросоюза, инспектировавшей успехи интеграции русского населения в общество демократической Эстонии. К торжественному дню протестующих русских решили убрать из центра Таллинна вместе с памятником. Как в пьесе Григория Горина - «Вы хотите испортить нам праздник?!». Однако праздник не удался. Этническое противостояние ольстеровского накала предстало перед изумленными евроконтролерами во всем безобразии. Кстати, «Объясните суду - почему 20 лет все было хорошо, и, вдруг, такая трагедия?” - из той же пьесы.   

СЛОМАТЬ РЕЖИМ АПАРТЕИДА — ВОТ ЗАДАЧА

На LJ была опубликована  весьма примечательная заметка русской жительницы Эстонии Марии Реппо, филолога и молодой матери - «НАС ЗДЕСЬ НЕТ».

Своеобразное параллельное существование этносов, где одному предоставлены перспективы развития, а другой вытеснен на задворки жизни в прямом и переносном смысле, действительно напоминает уродливый режим апартеида. А ведь Россия давно говорит о дискриминации русских в Прибалтике. Но мы не верили. Звонили знакомым, знакомые нас успокаивали. Может быть, звонили не тем знакомым? Мне кажется, эстонские события стали уроком для всего постсоветского пространства. Хватит заигрывать с национализмом. В 80-е годы в национализме видели таран для разрушения советской системы. В 90-е годы видели в нем гарантию статус-кво разрушенной империи. Коммунизм мертв, империя здохла. Пришло время посочувствовать живым людям, оказавшимся оторванным от Родины не без нашего участия. Когда в книжных отделах крупнейшей торговой сети Киева развешивают постеры «Покупая книгу на русском, ты помогаешь врагу», тоже играют с огнем. И не нужно звонить знакомым, это правда. Повторю уже сказанное. Единственный товар, который наши бывшие братские соседи могут предложить привередливому заокеанскому покупателю – русофобия. Понятны надежды, продав себя с потрохами в НАТО, когда-нибудь выручить за этот товар счастливый билет в благоденствующий рай европейской семьи. Стоит ли игра этих свеч? Даже счастливый до недавних пор пример эстонской золушки оказывается не таким уже радужным. Девушка думала, что ее кормят за красивые глазки? Нет дорогуша, придется отработать телом. Давайте смотреть на жизнь всеми имеющимися у нас глазами. Нет у нас ненужных глаз, все нужны.

В заключении хочется сказать несколько слов о наших, доморощенных борцах за демократию. То, что многие из них делали в самые трудные дни таллиннских событий называется подлостью. Тогда, в апреле 2007 на печально известном ресурсе появился этот услужливый текст.

"АДМИНИСТРАЦИЯ ПОДМОСКОВНЫХ ХИМОК ПОШЛА ПО ЭСТОНСКОМУ ПУТИ, РАСКОПАВ МОГИЛЫ ГЕРОЕВ СОВЕТСКОГО СОЮЗА"

Подлая фальшивка была разоблачена неравнодушным к истории своей страны блоггером

«Два года назад по просьбе Совета ветеранов Химок была начата работа по переносу останков на Аллею героев, которая была построена на Новолуженском кладбище. Были найдены родственники погибших, получено их разрешение на перенос останков в новое место. Кстати, нам сказали, что земля, на которой находится нынешний мемориал, федерального значения и администрация Химок не может ее продать – это не ее собственность. Тела воинов находятся сейчас в морге, их приведут в порядок, положат в новые гробы и 9 мая торжественно захоронят в новом месте. Я далек от того, чтобы думать о каком-либо заказе, отрабатываемом определенной частью СМИ, – считает блоггер. – Я думаю, что у этих журналистов появился повод пнуть власть в лице химкинских чиновников. Фронда во всем и в этом тоже». Похожей точки зрения придерживается и Сергей Сумленный: «Одни журналисты просто не могут не врать, когда речь заходит о политическом моменте: надо поддержать дружественную Эстонию – значит надо. Другие журналисты просто ленятся проверять информацию, которую ретранслируют, – а чего там проверять? Все же все равно об этом пишут! Третьи, полагаю, поддаются очарованию искаженной реальности, созданной первыми и вторыми, и начинают честно фантазировать, сами уже не замечая своих фантазий».

Любите Родину, уважаемые блоггеры. Не стесняйтесь пафоса в размышлениях о нашей жизни. Идеальное в человеке – не блажь, а суть.

(16 комментариев | Оставить комментарий)

Пару недель назад мой давний друг принес мне коробку DVD с фильмом Юрия Грымова «Чужие». В самом этом событии нет ничего необычного. Мы оба довольно часто смотрим кино, любим это дело и не собираемся останавливаться на просмотренном. Удивила присказка, сопроводившая акт дарения. «Оно про американцев, тебе понравится». Дело в том, что последний из «понравившихся мне фильмов про американцев» я посмотрел так давно, что я уже начинаю сомневаться – а снималось ли что-нибудь после «Arizona Dream» Эмира Кустурицы, что может надолго задержаться в моей памяти? Поэтому и пролежала коробка с фильмом Грымова две недели нераспечатанной. Сегодня наконец-то дошли руки до грымовских «Чужих». В прошлом году мне захотелось высказаться о фильме «Код Апокалипсиса». Как это ни покажется странным, тот фильм не оставил тягостного впечатления. Потому что фильм с Настенькой Заворотнюк целен и органичен в своей непритязательной стилистике. Смешная и нелепая пародия на смешного, нелепого оппонента. Даже если авторы пародии и не подозревали о пародийной сущности своего забавного творения. Фильм легок, «приколен» и удачен безусловно. С картиной Грымова сложилось все иначе. С точки зрения «культурного события» фильм состоялся – он замечен, широко обсуждаем, богат на противоречивые оценки, запрещен к показу в самой свободной демократии мира, то бишь, США. Объяснение последнему удивительному факту довольно быстро отыскали наши доморощенные почитатели арт-хауса и сюрреализма, появившиеся вдруг не известно откуда в несметных количествах. Фильм Грымова объявлен бездарным, предвзятым и вообще не фильмом. Однако беда фильма заключается не в том, что он бездарен. Бездарность не опасна, ее незачем прятать от глаз величайшей в истории человечества нации. Прячут то, что способно влиять на умы и чувства людей. В этом аспекте Грымов одержал победу и добился поставленной цели. Думаю, это понятно даже самому запущенному ценителю потоков сознания. Выбор темы политического противостояния также не является предосудительным и пагубным для искусства. Политика вмешивается в человеческие судьбы самым бесцеремонным образом. Если не человеческая жизнь, то, что должно быть предметом искусства? И не презренный, изживший себя реализм стал главным недостатком фильма Грымова, а пренебрежение реальностью в угоду формам и схемам. Самое обидное, что главными жертвами формализма стали русские люди, чьи образы попросту заменили схемой сюжетных конструкций. Стоило ли превращать в подсобный материал частицу самого себя? Даже если ты делаешь фильм про американское общество и для американского общества. И тем более, если ты взялся снимать такое специфическое кино. Фильм оставил жизненное пространство и кислород тем, чье мировоззрение стало основной мишенью авторского протеста. Это очевидная неудача Грымова. Если собрался воевать, то позаботься о точности своего выстрела. В противном случае, сам станешь жертвой вражеской пули. Фильм не плох, и не хорош. Вот в чем главная его неудача. Вот почему он так переполошил разношерстных борцов с кровавой гэбней, почему в него летит такое количество пуль, и почему эти пули достигают цели. И сама эта стрельба вызывает не меньший интерес, чем объект остервенелого артналета. Воскресный вечер 28 декабря. По главному телеканалу страны идет фильм Майкла Бэйя "Armageddon" (1998) с Брюсом Уиллисом. Полудикие русские варвары в шапках-ушанках и фуфайках на ржавой русской космической станции мешают спасать мир бравым и очень "цивилизованным" американским героям-астронавтам. Через 3 года эти дикие варвары в шапках-ушанках будут единственными в мире, кто сможет обеспечить жизнеспособность международной космической станции. Какое кино снимут об этом в Голливуде? Вот и я думаю - никакое. Это не вписывается в пропагандистскую войну "цивилизованных" ксенофобов. Мы же не протестуем против показа на главном телеканале страны русофобской стряпни, к тому же, абсолютно и достоверно лживой? И мы же с поразительной готовностью выстраиваемся в стройные шеренги обличителей того, кто, в общем-то, сказал правду. Пусть косноязычно, потея и тужась, но правду. Как называется этот недуг?  И не такое уж беспомощное это грымовское косноязычие, если правда все же пробивается к зрителю. «За что же ты меня так ударила, сука?” Да не за то, что он русский. Просто ей нужно решить проблемы своей семьи. И если для этого нужно угробить своего ближнего, то ближним разумно пожертвовать. Может быть, мы раздражены своей похожестью на американскую миссионершу? Может быть, Вы забыли, чему нас так назойливо обучали добрый десяток лет. А вот я не забыл. «Дорогие россияне! Помните, главной Вашей заботой должно быть благополучие Вашей семьи. С Новым Годом, дорогие россияне!». Недавно мне рассказали, как в центре нашего города грабитель-отморозок избивал женщину. В двадцати метрах от происходящего, у дверей гастронома стояла группа отоварившихся покупателей и с любопытством наблюдала за гангстер-шоу. Никто не помог, никто не позвонил в милицию. Нас уже многому научили. Мой дядя был правоверным коммунистом. Всю жизнь он работал бригадиром на текстильной фабрике и переходил в отстающие бригады, чтобы научить их работать. Терял в деньгах, семейном достатке, но переходил и учил. Однажды я спросил его, не жалеет ли он о бесцельно прожитых годах? Удивительно, но он и сейчас считает свою прожитую жизнь правильной. А может быть, я излишне наивен и мечты американки Джейн допустимо плачивать жизнью представителей незрелых наций? Тогда правда про детей, покупаемых, как супермаркете, не будет казаться возмутительной клеветой. Детей, которых потом можно забыть в салоне автомобиля на 50 градусной жаре и, фактически, убить. No problems. В супермаркете можно купить еще.

«Я родилась в Санкт-Петербурге. Недавно я узнала, что именем моего города назван какой-то город в Сибири».  Прежде чем самозваным образом брать на себя ответственность за судьбы непросвещенных народов, следовало бы познакомиться с историей и жизнью этих народов. И уродливость постхристианской эпохи, где «можно все», если очень хочется. «Можно все» не только на уровне личной слабости человека, но и на уровне общественного сознания, навязываемого обществу.  И наш праведный гнев по-поводу избирательного предъявления счета американскому обществу выглядит чересчур артистично и попахивает изрядной долей сюрреализма. А что же здесь несправедливого? Кому многое дано, с того многое спросится. И даже не так. Кто многое взял силой и обманом, тот должен первым оплатить предъявленные счета. Напрасны беспокойства поклонников прогрессивного кинематографа за самочувствие передовой нации. Судя по реакции американских властей, счета не принимаются, и оплачивать их не собираются. Главная же проблема стройных рядов обличителей заключается в самих американских актерах. Как убедить их, что рассказанное ими на них не похоже? Есть problems. Вот как много ассоциаций пробудил во мне этот бездарный фильм. При этом намерения самого режиссера Грымова меня не очень интересуют. Важно, что увидел я. Чем больше несовпадений в наших восприятия фильма, тем лучше. Не это ли называется честностью автора и точностью «отображения действительности»? Полно лукавить, уважаемые. Фильм неплох. Он несовершенен, но раздражает нас не это. Поскольку что в нашем мире совершенно? Скажу больше, есть резон сделать скидку на косноязычие автора фильма и пересмотреть его еще раз. Не столь уж бессмысленной представляется мне эта безумная идея.  Так будем ли мы «выпускать пули?». Мы будем отстреливаться от наседающего противника. Пренепременно. Тем более что «мы не минеры – мы саперы», как точно замечено в сценарии фильма.

(1 комментарий | Оставить комментарий)

(Оставить комментарий)

"Скорей погаснет в небе звездный хор
И станет море каменной пустыней,
Скорей не будет Солнца в тверди синей,
Не озарит Луна земной простор,

Скорей падут громады снежных гор,
Мир обратится в хаос форм и линий,
Чем назову я рыжую богиней
Иль к синеокой преклоню мой взор.

Я карих глаз живым огнем пылаю,
Я серых глаз и видеть не желаю,
Я враг смертельный золотых кудрей,

Я и в гробу, холодный и безгласный,
Не позабуду этот блеск прекрасный,
Двух карих глаз, двух Солнц души моей".

И глаза у моей любимой женщины - карие. Вот так.

(3 комментария | Оставить комментарий)

На канале МузТВ состоялась телевизионная премьера песни Ирины Дубцовой и Полины Гагариной.

Знаете, беспокойство поклонников Полины Гагариной феминистической тональностью новой песни мне кажется напрасным. С такой внешностью Полина может себе позволить и не такие слова. Большую обеспокоенность у меня вызывает судьба "Time Stop". На мой вкус она лучшая у Полины. Прошло два года, но песня так и не представлена широкой публике. К музыке "Time Stop" Полина написала хорошие стихи на русском языке. Не в меру расторопные то ли поклонники, то ли недоброжелатели Полины, уже успели выложить в сети студийные наброски к этой песне. Как известно, Полина принесла извинения своим поклонникам за это недоразумение и обещала выяснить его причины. Но странное дело, даже в черновом варианте песня не оставила людей равнодушными. Такими работами нельзя бросаться, в них частицы человеческой души, и они требуют уважения к себе. Если же Полина найдет возможность записать видео с этой музыкой, то настоятельно рекомендую познакомиться на YouTube с уже существующими работами. Они сделаны не трудовым принуждением, а любовью к музыке Полины. Фильм должен быть не хуже работы DaftPhoeniXa.

(1 комментарий | Оставить комментарий)

Не планировал возвращаться к этой теме, но тема настойчиво просится в дневник. Неожиданно попались на глаза очередные откровения мадам Латыниной, хоть в интернет не заходи. Мы не ищем грязи, она лежит под ногами, пачкает и мешает идти по жизни. Нет надобности комментировать заказную дешевку о «русских палачах», мерзкое сведение жизни моих сограждан к цепи уголовных преступлений. Вспомнилось другое.

«Причем заметны две вещи, что, во-первых, эти люди, конечно, не мыслят миллиардами, они мыслят эпохами. Они хотят, чтоб до них была одна эпоха, после них – другая. Они, конечно, как правило, не демократы, на них этот демократический тулупчик трещит, как заячий кафтанчик на Пугачеве. Они абсолютные оппортунисты. Им плевать на то, что именно они делают. Для них важна цель.
И, вы знаете, мне иногда кажется, когда я смотрю, почему так ненавидит Кремль Саакашвили – у меня есть такое странное чувство, что он его ненавидит не за «оранжевую революцию», не потому, что Саакашвили выше президента Путина, физически выше, если вы заметили, в окружении президента Путина, как правило, не очень высокорослые люди. Мне кажется, что президент Саакашвили вне зависимости от того, станет он диктатором или останется он более или менее президентом, он воплощает в себе то, чем Владимир Путин хотел бы быть – человеком, который действительно строит новую страну, человеком, который не слушается бюрократию, а сломал хребет бюрократии, не слушается ментов, а сломал хребет ментам. Вот быть великим политическим деятелем это на самом деле ведь звездная мечта любого политика, даже если этот любой политик на самом деле в конце концов кончает тем, что его предлагают в национальные лидеры и под ним кланы делят нефтяные компании».



 

Все это произносилось публично на многотысячную аудиторию «Эхо Москвы». 

Это ничтожество "мыслит эпохами"? Это под стать "Петру Первому"? Этому "завидует" Путин"?

Вот здесь кратко изложена мутная биография «творца истории». Остается только догадываться, кем и сколько раз перевербовывалось это ничтожество. И нужно заметить, по образу и подобию его дядюшки, устроителя американской карьеры титана эпохи. Единственным объяснимым мотивом восхваления таких ничтожеств является ненависть к России и тем, кто способен строить Россию сильной и успешной страной. И еще обыкновенная зависть творца «Промзоны» и заказных русофобских статей к состоявшимся, реализовавшим свой потенциал личностям. Нет никаких иных объяснений этим публичным и позорным конфузам. И это цена словам говорливой русофобки. Один мой знакомый нашел довольно точное определение такому типажу – «умствующая дура». Характеристика исчерпывающая и точная. На том же сайте опубликованы комментарии  читателей «Washington Post» к ее пасквилю. Как говорится «no comments».

(1 комментарий | Оставить комментарий)

(4 комментария | Оставить комментарий)

Познакомившись с очередной публикацией журналистки Юлии Латыниной, мне вспомнилась одна теперь уже далекая история. То ли в 92, то ли в 93 году в «Новой газете» молодая журналистка рассказала незамысловатую, но очень пронзительную и горькую историю о своем сыне и своей жизни. Первого сентября ее сын не смог пойти в школу вместе со своими одноклассниками, потому что мама не смогла купить своему сыну ботинки. Не модные, не престижные, а просто ботинки. Последние слова в своей статье молодая журналистка адресовала тогдашним правителям революционной России: «Этого я не прощу вам никогда!». Наверное, в начале 90-х годов несостоявшееся первое сентября представлялось молодой журналистке чрезвычайной жертвой и унижением. Кто мог знать, какие жертвы и унижения предстоят гражданам России в ближайшем будущем. Сколько сломленных хребтов и покалеченных жизней случится в разваливающейся революционной стране. Сегодня мы это знаем. Знаем, и снова тоскуем по хрусту костей, и снова готовы пожертвовать судьбами миллионов «неправильных» сограждан. Миллионом больше, миллионом меньше. Ради святого дела не жалко. Я вот думаю, простила ли революционеров-костоломов та молодая журналистка «Новой газеты» из начала 90-х? Неужели сегодня ей тоже «никого не жалко». Перечитайте текст Латыниной.

Какие хребты и кому необходимо сломать в России? Миллион кого следует распустить?/заменить?/переместить?

Я отношусь с искренним уважением к таким средствам массовой информации как «Эхо Москвы» или та же «Новая газета», и понимаю их нужность. В девяностые годы  наши точки зрения на события в России и российскую власть совпадали. Компрадорская по своей сути, власть создала систему тотальной коррупции в интересах самой себя и своих западных партнеров. Сегодня у нас есть выбор – либо изгнать всех коррупционеров и выписать из демократических стран некоррумпированных  профессионалов, либо перевоспитывать своих родственников и самих себя. Я верю в правильность второго пути. Тоска журналистки Латыниной по Пиночету и Саакашвили вряд ли требует комментариев. Как и склонность измерять мужские достоинства сантиметровой линейкой, что вообще говоря, присуще дамам совершенно особого сорта. Согласно философским размышлениям мадам журналистки, Путину не хватило росточка, чтобы стать настоящим мачо на манер Саакашвили,. Вот когда в России выберут президента подлиннее, можно будет приступать к собственной «революции роз». Как выразилась Елена Георгиевна Бонер, додавить-додушить то, что не додушили в девяностые годы. Только, как предупреждает мадам Латынина, в России все будет значительно круче. У Вас есть желание заняться этим крутым делом? Вот у меня такого желания нет. Если у мадам Латыниной чешутся руки, пусть займется вышиванием. Это красиво и безопасно для окружающих. Тоска по «р-р-р-еволюциям» у мадам Латыниной весьма давняя.

В 2005 году она пыталась оправдывать орды вандалов, громивших Бишкек. Мадам Латынина пыталась убедить общественность, что если кто и виноват в убийствах и грабежах, так это нищета и обездоленность киргизского народа. Значит, виновата «запредельная безысходность», а не конкретные личности, направляющие эту безысходность в нужное русло? Инструкторы из «Freedom House” не знали, чем заканчиваются антиправительственные подстрекательства в нищих странах? Браво! Нет виновных, все шито-крыто! Вот только шьет мадам Латынина грубовато и весьма небрежно. Неужели в 2005 году она надеялась, что тайны цветных переворотов никогда не будут открыты? Напрасно надеялась. 

Смешно, но даже в драме киргизского переворота мадам Латынина, поднатужившись, таки умудрилась обвинить все ту же ненавистную Россию.

Не зная всех обстоятельств жизни человека, трудно назвать причины, по которым некогда вполне трезвый и рассудительный журналист вдруг замыкается в мире своих болезненных фантазий и вожделений.  Последняя из попавшихся мне на глаза публикаций Латыниной лишь усугубляет впечатление личностной катастрофы.

Ответ запорожских казаков московскому мэру

Самым горьким обстоятельством в этой человеческой драме мне видится вот что. Неужели рядом с Латыниной не нашлось неравнодушного человека, способного удержать ее от публичных казусов и нелепостей? Разве Латыниной неизвестно, какую цену уже пришлось заплатить гражданам Эстонии за нацистский шабаш ее правителей?

Разумеется, известно. Известно ли, что с реализацией проектов «Приморск» и «Усть-Луга» Прибалтика полностью лишится прибыли от транзита российских энергоносителей? Разумеется, известно.  Понимает ли Латынина, что финно-эстонский шантаж России обречен. Германии легче оккупировать Эстонию с Финляндией, чем отказаться от газа «Северного потока». Не может не понимать. Известно ли, что Азербайджан уведомил Грузию, что с нынешнего года демократическая Грузия будет приобретать газ у демократического Азербайджана по мировым рыночным ценам? Знает ли мадам Латынина, что Грузия уже имеет печальный опыт приобретения газа взамен российскому, который оказывается ДОРОЖЕ российского? Не может не знать. Знает ли, что итогом антироссийских вывертов грузинских правителей стала де-факто ничем неограниченная поддержка России бывших грузинских республик Абхазия и Южная Осетия? Знает. Понимает ли, что никто на белом свете, разве что кроме госпожи Латыниной, не станет оплачивать атомным Армагеддоном возможность военного шантажа России с территории Грузии и Украины? Не может не понимать. Понимает ли, что вывод Черноморского флота из Севастополя может произойти только при наличии такого желания у России? Понимает ли, что никто, разве что кроме госпожи Латыниной, не начнет третью мировую войну ради выдворения России с русской земли Севастополя? Не может не понимать. Понимает ли, что сегодня ничто не может удержать Россию от противодействия режиму Ющенко с его парадоксальной помесью шовинизма и компрадорства? Не может не понимать. Мадам Латынина не единственная, кому понятно, что если сегодня не поддержать русскоязычное население Украины, то завтра на Украине поддерживать будет некого. Неонацистский режим адептов «Нахтигаля» и «Галичины» завершит процедуру этноцида русского населения Украины и станет настоящим аванпостом русофобии. Помешать русскому населению Украины отстаивать свои права мадам Латынина не в силах, а сами небрежно завуалированные потуги в этом направлении выглядят смешно и воистину уродливо. Неужели она не понимает и этого? Откуда эта патологическая ненависть к России? Ненависть иррациональная, безумная, без малейшей надежды на утоление. Но самое печальное в этой истории заключается в том, как не лишенный нравственных идеалов человек превращается в «суку, в норковой шубке и на "БМВ"», у которой «единственной целью является красивая жизнь, деньги в западных банках, "Мерседесы" и Ницца» и «походы в итальянские рестораны». 

Удивительны ли в свете сказанного нежные дружеские и деловые чувства мадам Латыниной к печально известному лжецу-русофобу Александру Атанесяну. Как Вы помните, сей господин изготовил позорную ленту «Сволочи».

Мадам Латынина предпринимала непристойные попытки оправдать и этого русофоба, пытаясь свести всем известный публичный протест Александра Меньшова к истории его личной неприязни к Атанесяну. 

У литератора  Фейнберга и  режиссера Атанесяна были основания "во всей грязной правде показать ужас военного времени" на подлинном примере фашистской школы "Гемфурт", готовившей диверсантов из советских беспризорников. Однако изуверское отношение фашисткой Германии к нашим детям эти господа решили приписать нашей Родине. Россия, пережившая революции, войны и перестройки не всегда находила силы и время заботиться о своих детях. Но разве Америку, Францию, Англию обошли стороной трагедии их собственных детей? Разве это не общая беда человечества. Тяжело и опасно каяться в грехах. В покаянии легко растоптать человеческое достоинство, ценность человеческой личности. Старец Зосима наставлял: «Грешить - греши, да не кайся! Потому что каяться – зло помнить. А зло помнить – грех великий». Не всем наставлял, а способным понять наставление. Человек решается на подвиг покаяния в своем зле ради жизни без зла.  Для чего принуждают человека каяться во зле несовершенном? Ложь о государственной политике убийства детей в нашей стране произнесена авторами «Сволочей» осознанно. В твердой памяти эти люди поставили под сомнение не только моральные основы нашей Победы над фашизмом, но и моральные основы самого существования нашего государства. Зачем? Кому адресован этот месседж? Не тем же, кто воспитан на фильмах «Летят журавли», «Судьба человека», «Они сражались за Родину». В этих людях Победу и Родину не растопчешь. Месседж адресован детям России.

Ева Паулюс

[Эльфийская генеральша]

Мистер ЭЧ

...безнадежный апрель

 Пол:

Репутация: +265

  Re: О "Сволочах"

« Ответ #10 от 02/12/06 в 14:08:33 » 

Ой, ужас с этим фильмом, вообще. Нас всей школой в кино гоняли. Потом целый урок во главе с УЧИТЕЛЬНИЦЕЙ ИСТОРИИ разбирали впечатления. И все в один голос орали, мол "как же это так, от нас 60 лет настоящую историю скрывали и только добрый дядя Кунин открыл нам правду". И учительница орала громче всех. Я, конечно, пыталась сказать, что это всё-таки художественный фильм, и факты, мягко говоря, непроверенные, но меня никто не слушал».

Сволочи не наши дети. Сволочи те, кто сегодня заставляет наших детей каяться в том, в чем они не повинны.  Сволочи те, кто сегодня воспитывает в наших детях ненависть и презрение к своей Родине, своей истории и, в конечном счете, к самому себе. Это подло, мадам Латынина. Удивительна ли неразборчивость мадам Латыниной в системе личностных ценностей и идеалов, сколь бы хаотичной и неразборчивой она не вырисовывалась? Как понять нескончаемые попытки мадам Латыниной навязать гражданам России способ жизни и мышления Империи Добра, не говоря уже о бесчисленных ее прихлебателях? Кого и что ставит в пример России мадам журналистка?

США ЯВЛЯЮТСЯ САМОЙ БОЛЬШОЙ РЕПРЕССИВНОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СИСТЕМОЙ В МИРЕ

715 заключенных на 100 тысяч населения – абсолютный мировой рекорд на текущий момент. С ними может поспорить только сталинская репрессивная машина. США является самым большим иждивенцем в мире. Или рекетиром, если угодно. Страна, производящая 20% мирового ВВП, потребляет почти 40%. Просто печатая по миллиарду долларов в день, пользуясь положением мирового эмиссионного центра и шантажируя этим остальной мир. Проедают, пропивают, проматывают то, что сумели отобрать и выманить у других народов. На эти средства Америкой построена чудовищная военная машина, чтобы снова грабить и воровать у тех, кто слаб и неосмотрителен.  

В этом можно видеть либо похвальную ловкость граждан Империи Добра, либо фатальную аморальность американского общества и его адептов, вроде мадам Латыниной. Это не говорит о безгрешности остального мира. Но это лишает США права на морализаторство по отношению к другим народам. Тем более лишает США права на насилие над другим народами по причине их моральных несовершенств. Когда США, проводящие в отношении граждан России политику технологического эгоизма, обвиняют Россию в эгоизме энергетическом, это является  лицемерием и ни чем иным. У лицемерия есть цель, не имеющая ничего общего с моралью и нравственностью. Но может ли это смутить мадам Латынину с ее представлениями о морали и нравственности?   

Неутомимая многостаночница Латынина по всем доступным ей каналам СМИ ставит России в пример молодые демократии Украины и Грузии. Столь любезные мадам Латыниной молодые демократии не могут не понимать, почему уже сегодня их тащат в НАТО, а на вопросы о «единой европейской семье» отделываются невнятным бурчанием.

Единственный товар, который наши бывшие братские соседи могут предложить привередливому заокеанскому покупателю – русофобия. Понятны надежды, продав себя с потрохами в НАТО, когда-нибудь выручить за этот товар счастливый билет в благоденствующий рай европейской семьи. Понятны надежды, что всесильный суверен сможет посадить их на шею «европейским партнерам», как бы эти «партнеры» ни упирались. Кого из этих примеров для подражания смущает услужение величайшему в мире жулику и вымогателю?

«Американская задолженность достигла такого невероятного уровня, таких размеров, что все понимают: США не могут её погасить и оплатить свои долги, рассчитаться по ним – ведь они должны всему миру 33 триллиона долларов. И эта задолженность увеличивается каждый год»

«Хочешь жить – умей вертеться». Хочется вертеться – пусть вертятся вместе со своим промоутером Латыниной, юлят, изворачиваются, меняют шкуры и лица. Что должно находиться в голове человека, ставящего в пример России эту «мазепинщину»? А мазепинщина и должна находиться.     

Не Россия превратилась в «ублюдка», госпожа Латынина. В неведомой Вам жизни России художники по-прежнему пишут картины не для продажи, поэты пишут стихи «для души», врачи помогают ближнему, не требуя с ближнего ни единой копейки. Эта жизнь России не умерла, просто трудно бывает разглядеть ее из салона «БМВ». Россия этих людей никогда не превращалась в «ублюдка» и никогда в «ублюдка» не превратится. В «ублюдка» может превратиться отдельно взятый индивидуум вот с таким промежуточным итогом.

(4 комментария | Оставить комментарий)